Lijecenje uroka
Postoji nekoliko nacina lijecenja uroka, spomenut cu slijedece:
Prvi nacin: Kupanje onoga ko je urekao
Ako je osoba koja je urekla poznata, onda se od nje trazi da se okupa te se tom vodom ureceni polije otpozada, i Allahovom, dzelle sanuhu, voljom ce ozdraviti.
Od Ebu Umame ibnu Sehla ibnu Huzejfe, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: ''Moj otac Sehl kupao se u Harri (jednoj dolini Medine). Skinuo je svoj ogrtac, dok je Amir ibnu Rebia gledao u njega. Sehl je bio jako bijele puti i lijepe koze. Amir je rekao: ''Do danas nisam vidio ovako lijepu kozu ni kod pokrivene djevice.'' Istog momenta Sehla je uhvatio zestok bol. Obavijestili su Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o njegovom bolu: ''Ne moze podici glave - rekli su: ''Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih upita: ''Sumnjate li na koga?'' ''Na Amira ibnu Rebi'u'', odgovorise. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga je pozvao i strogo mu se obratio: ''Radi cega to ubijate svoju bracu? Sto ga nisi blagoslovio? Operi se za njega.'' Na to je Amir oprao lice, ruke, laktove, koljena, noge i potrao se ispod kosulje. Tu vodu je stavio u posudu i njome polio Sehla otpozada. Istog momenta Sehl je ozdravio.''[22]
U pogledu toga sta se podrazumijeva pod rijecima ''ispod kosulje'' ucenjaci su se razisli: Neki su misljenja da je to dio tijela, neki da je spolni organ, neki bedro, jer je na njemu svezana kosulja.
Opis pranja
Ibnu Sihab Ez-Zuhri, radijallahu anhu, rekao je: ''Nasi ucenjaci opisuju pranje na ovaj nacin: Osobi koja je urekla se dadne posuda s vodom u koju on stavi ruku, uzme malo vode i ispere usta te to ispljune u posudu. Poslije toga opere lice u posudi. Zatim stavi lijevu ruku u posudu i iz nje sipa na desnu saku jedan puta. Zatim desnom rukom polije po lijevom laktu, onda lijevom rukom polije desnu nogu a desnom rukom polije lijevu nogu. Lijevom rukom ce politi desno koljeno a desnom lijevo. Svu ovu vodu uhvatiti u posudu, a zatim unutrasnji dio kosulje umociti u nju ali da se pri tome posuda ne spusta na zemlju. Ova voda se polije po glavi urecenog. To se ucini jednim potezom otpozada.''[23]
Propis pranja osobe koja je urekla
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: ''Urok je istina i da je nesto preteklo Allahovu odredbu, pretekao bi je urok, pa ako se od nekog od vas zatrazi da se opere, neka to ucini.''[24]
2. Od Aise, radijallahu anha, prenosi se da je rekla: ''Osobi koja je urekla naredivano je da se abdesti i da se tom vodom opere ureceni.''[25]
Iz ova dva hadisa, kao i drugih njima slicnih, se uzima dokaz za abdest ili pranje onoga ko je urekao radi urecenog.
Drugi nacin: Staviti ruku na glavu urecenog i reci:
''Bismillahi erkike, Allahu jesfike, min kulli dain ju'zike ve min kulli nefsin ev ajnin hasidin Allahu jesfike.''[26]
(U ime Allaha ti ucim rukju, Allah te izlijecio od svake bolesti koja te uznemirava, i od svake zavidljive duse i od uroka, Allah te izlijecio.) Ovo ponoviti tri, pet, sedam ili devet puta.
Treci nacin: Staviti ruku na glavu urecenog i reci:
''Bismillahi jubrike, min kulli dain jesfike, ve min serri hasidin iza hasede, ve min serri kulli zi ajnin.''[27]
Ponoviti pet ili sedam puta.
Cetvrti nacin: Staviti ruku na glavu urecenog i reci:
Allahumme rabben-nasi ezhibil be'se vesfi entes-Safi la sifae illa sifauke sifaen la jugadiru sekamen.
(Allahu moj, Gospodaru ljudi, otkloni nevolju i izlijeci, Ti si Lijecnik. Nema lijeka pored Tvoga, izlijeci lijekom poslije kojeg se bolest ne vraca). Ponoviti sedam puta.
Peti nacin:
Staviti ruku na mjesto bola i prouciti slijedece sure: El-Ihlas, El-Felek i En-Nas po sedam puta.
Sesti nacin:
Pripremiti posudu sa vodom, prouciti na nju El-Ihlas, El-Felek i En-Nas i reci: ''Allahumme raben-nasi, ezhebil be'se vesfi entes-Safi, la sifae illa sifauke sifaen la jugadiru sekamen.'' (Tri puta)
''Bismillahi erkike, Allahu jesfike, min kulli dain ju'zike ve min kulli nefsin ev ajnin hasidin Allahu jesfike.'' (Tri puta)
Nakon toga isprazniti posudu na glavu urecenog jednim potezom sazada, tako da voda dohvati citavo tijelo. Allahovom ce voljom ozdraviti.
Neka je hvala Allahu. Nema snage niti moci osim kod Allaha.
Hadisi koji su korišćeni
[1] Možete naći podrobnu studiju o uroku u djelu ''Ajnul-hakk'' od Ahmeda ibnu Abdurrahmana Eš-šumejmirija. Iz nje sam prenio neke citate u ovom poglavlju. Obratite se na ovo djelo - veoma je korisno.
[2] Tefsir Ibnu Kesir: 2/485.
[3] Tefsir Ibnu Kesir: 4/410.
[4] El-Buhari: 10/203 i Muslim u ''Es-Selamu'' - poglavlje o medicini.
[5] Ibnu Madže 3508, a El-Albani je za njega rekao da je sahih u ''Sahihul-Džami''' 951.
[6] Tj. kada neko od nas urekne nekoga, pa mu taj dođe i zatraži da se abdesti ili okupa, da bi se ovaj poprskao tom vodom kako bi prestao urok, učinite to. (To je jedan od načina uklanjanja uroka).
[7] Prenosi ga Ahmed 6/438 i Et-Tirmizi: 2059, ocjenjen je kao hasen-sahih a El-Albani je u ''Džami'u'' rekao da je sahih: 5662.
[8] Prenose ga Ahmed i Ebu Ja'la a El-Albani je u Džami'u rekao da je sahih, br.1677.
[9] Prenose ga Ahmed, Et-Taberani, i El-Hakim, a El-Albani je rekao da je hasen u ''Es-silsiletus-sahiha: 1250)
[10] Prenosi ga Ebu Nu'ajm u ''El-Hilje'' a El-Albani je u ''Sahihul-Džami'u'' rekao da je hasen: 4023)
[11] Prenosi ga El-Buhari u ''Et-Tarih'' a El-Albani je u ''Sahihul-džami'u'' rekao da je hasen 1217.
[12] El-Buhari: 10/170 i Muslim 2195.
[13] Muslim: 2196 u ''Es-Selamu''.
[14] El-Buhari 10/171 i Muslim: 97.
[15] Muslim u ''Es-Selamu'' 2198.
[16] ''Fehtul-Bari'' 10/200.
[17].El-Buhari: 6/248 i Muslim: 2233.
[18] ''Zadul-mead'':4/165, skraćena verzija.
[19] Obrati se na djelo ''El-'ajnu hakk'' str. 28
[20] Et-Tirmizi 2059 u ''Et-Tibb'' pod ocjenom hasen. Ibnu Madže 3511, a El-Albani je u ''Sahihu Ibni Madže'' rekao da je sahih: 2830.
[21] El-Buhari: 10/171 i Muslim 2197.
[22] Prenose ga Ahmed, En-Nesai, Ibnu Madže, Malik, a El-Albani je u ''Sahihul-Džami'' rekao da je sahih 3908.
[23] Vidi ''Es-Sunen'' od El-Bejhekija 9/202.
[24] Prenosi ga Muslim 5/32.
[25] Ebu Davud, br. 3880 sa sahih senedom.
[26] Muslim: 2186.
[27] Muslim: 2186.
Sat May 29, 2010 6:38 pm